回也曾言志，明君則事之出自哪一首詩(shī)？

回也曾言志，明君則事之出自貫休的《送高九經(jīng)赴舉》。這句詩(shī)詞出自貫休的《送高九經(jīng)赴舉》。
下面是這首詩(shī)的全文：
回也曾言志，明君則事之。中興今若此，須去更何疑。志列秋霜好，忠言劇諫奇。陸機(jī)游洛日，文舉薦衡時(shí)?；③E商山雪，云痕岳廟碑。夫君將潦倒，一說(shuō)向深知。
《詩(shī)》《讀《玄宗幸蜀記》》《讀《杜工部集》二首》《春》《春晚書(shū)山家屋壁二首》《馬上作》《偶作》《偶作》《偶作》《讀《吳越春秋》》都是貫休寫的詩(shī)詞。貫休的所有詩(shī)詞都被收錄在了《貫休詩(shī)集》中。
貫休簡(jiǎn)介：
貫休（832～912），唐末五代前蜀畫僧、詩(shī)僧。俗姓姜，字德隱，婺州蘭溪（今浙江蘭溪市游埠鎮(zhèn)仰天田）人。七歲出家和安寺，日讀經(jīng)書(shū)千字，過(guò)目不忘。唐天復(fù)間入蜀，被前蜀主王建封為“禪月大師”，賜以紫衣。

貫休能詩(shī)，詩(shī)名高節(jié)，宇內(nèi)咸知。嘗有句云：“一瓶一缽垂垂老，萬(wàn)水千山得得來(lái)，”時(shí)稱“得得和尚”。有《禪月集》存世。亦擅繪畫，尤其所畫羅漢，更是狀貌古野，絕俗超群，筆法堅(jiān)勁，人物粗眉大眼，豐頰高鼻，形象夸張，所謂“梵相”。在中國(guó)繪畫史上，有著很高的聲譽(yù)。存世《十六羅漢圖》，為其代表作。